19.6.26

Un aspecto poco conocido de Mary Wollstonecraft: sus relatos para niñas y niños




Hoy podemos conocer un aspecto diferente de la gran Mary Wollstonecraft que publicó en 1790 Vindicación de los derechos de la mujer, obra que es todo un clásico del feminismo. Tenemos, por primera vez en castellano un libro de relatos que, como su título completo indica en la cubierta, está destinado a cultivar un carácter ético en la infancia. Y como promesa es totalmente fiel a su contenido. Recordemos que Wollstonecraft fue institutriz y maestra. La obra, publicada anónimamente en 1788, consiste en historias que una dama narra a dos niñas inconscientes y maleducadas que han quedado bajo su tutela después de la muerte de la madre. Estos son algunos de los títulos de sus capítulos: El trato a los animales. Los burritos, La mentira, el honor. La verdad, La virtud es el alma de la belleza,  La historia de la maestra rural, Orgullo sincero y orgullo falso, Los placeres de la benevolencia, El cultivo de la imaginación, La ropa. La personalidad, Historia de Jack y su perro Pompeyo...  y muchos más. Con cada historia, la autora busca corregir conductas egoístas e inapropiadas y generar hábitos éticos.



La cuidada edición en castellano (ed. La Moderna, 2025) es una verdadera joya de tapa dura, un deleite para los ojos y el tacto y conserva los seis grabados que el conocido artista británico William Blake hizo para la segunda publicación de la obra, en 1791.

¡Qué raro se hace, en una época como la nuestra, leer algo escrito con tanta fe en la educación, tan delicada sensibilidad, amor a la verdad y a la benevolencia ! ¡Y qué placer disfrutar de la autenticidad de su autora!


 

 

Referencia bibliográfica: Mary Wollstonecraft, Historias originales de la vida real con conversaciones calculadas para aprender a gestionar las emociones y formar la mente en la verdad y la bondad. Con seis grabados de William Blake. Traducción de Isabel Montesinos Peña. Versión de David Matías. Ilustraciones de María Polán. Editorial la Moderna, Galisteo (Cáceres), 2025.





 

 


31.5.26

Adiós a un pensador excepcional y comprometido

Muere a los 104 años el filósofo francés Edgar MorinEdgar Morin, filósofo y sociólogo francés peculiar, ha fallecido a los 104 años el día 29 de este mes de mayo. Cordial, dialogante y profundamente apasionado por las ideas, su curiosidad intelectual y vital le permitió formarse en múltiples disciplinas en un intento de comprender la realidad de la manera más completa posible.

 Recuerdo su conferencia, hace años, en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Valladolid: ¡hubo quien consideró que había sido superficial porque se entendía todo lo que decía muy claramente! Su mensaje era transparente no porque fuera banal sino porque tenía algo que comunicar con urgencia a este mundo en crisis: la necesidad de un giro epistemológico para el cual había elaborado los principios de lo que llamó  “pensamiento complejo” que, superando el método analítico, fuera capaz de estudiar la realidad en su tejido relacional. Morin abogó por “enseñar la condición humana”[1]reuniendo los conocimientos dispersos de la filosofía, la literatura y las ciencias sociales y naturales para mostrar la unidad y la diversidad de lo humano.  Su principio  de auto-eco-socio-re-organización sistémica señala que el ser humano desarrolla su propia autonomía de forma recursiva justamente a través de sus dependencias sociales y ecológicas[2]. Con sencillez, seriedad y pasión, contribuyó a la fundamentación filosófica de la idea de que la humanidad forma parte de una trama compleja de relaciones ecológicas y culturales. ¡Que la Tierra, que tanto amó, le sea leve!



[1] Morin, Edgar (1999). Les sept savoirs nécessaire à l’éducation du futur, Préface du Directeur general de UNESCO Federico Mayor Zaragoza, Seuil, UNESCO, Biblioteca digital, Disponible también en castellano.

[2]  “Aucune autonomie n’est possible sans de multiples dépendances. Notre autonomie en tant qu’individu ne dépend pas seulement de l’énergie que nous captons biologiquement de l’écosystème, mais aussi de l’information culturelle. Les dépendances qui nous permettent de construire notre organisation autonome sont multiples.”, Morin, Edgar, Motta, Raúl, Ciurana, Emilio (2003). Éduquer pour l’ère planétaire : la pensée complexe comme Méthode d’apprentissage dans l’erreur et l’incertitude humaines, París: Balland, p.45.

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